Tưởng nhớ đến Tôn Giả Mục Kiền Liên – bậc Thanh Văn xuất sắc

Thế là một lần nữa trong năm, ACE chúng ta lại không thể cùng nhau quây quần bên Tổ đình Viên Giác để đón mừng ngày lể Vu Lan như mọi khi. Không gian và màu sắc của Lễ hội Quan Âm của các năm xưa lại quay trở về trong trí nhớ, thời khắc cảm động và sâu lắng của nghi lễ Vu Lan được nối tiếp bằng biểu tượng những đoá hoa màu đỏ thắm hay màu trắng tinh khôi cài lên ngực áo, như lời tri ơn sâu xa của những người con đến công ơn của cha mẹ, được đong đầy trong bản nhạc "Bông Hồng Cài Áo" và "Tâm Sự Loài Hoa Trắng".

Nhắc đến ngày Vu Lan, chúng ta không thể nào không nhắc đến gương đại hiếu của Đức Mục Kiền Liên, một trong mười vị đệ tử lớn xuất sắc của Đức Phật trong thời ngài còn tại thế.

Đọc thêm...
 

Nam mô Đại từ Đại Bi Đại Oai thần lực cứu Khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát ma ha tát

Lam Viên Đức Quốc trong đại dịch Corona

Mùa Corona không có trong tứ thời bát tiết, không phải buổi giao mùa cũng không phải mùa gió chướng, nhưng con người thấy u ám và buồn bả!....

Mọi pháp trong thế gian này đều là duyên khởi, đều từ nhân quả mà thành. Corona dù lợi hại và khôn lường, nhưng cũng nằm trong vòng nhân quả. Corona như thực, như hư, như huyễn, như hóa, càng nói lên tính cách duyên khởi: tùy theo đối tượng mà có ảnh hưởng không giống nhau.

Chuyện nhân quả thì muôn trùng, chỉ có Phật mới rõ biết.

Đọc thêm...
 

Hoa sen sanh trong lửa

… Hoa sen sanh trong lửa

 thật đáng gọi hiếm có …

Đây là câu nói trong Kinh "Duy Ma Cật" thường được nhắc nhở. Ngài Duy Ma Cật là một Bồ-tát ở cõi nước Diệu Hỷ, chỗ Vô Động Như Lai thị hiện làm Trưởng giả ở thành Tỳ Xá Ly, cũng như chư Bồ-tát chịu khổ sở nhúnnhường, với lòng Đại Bi bền chắc, thị hiện vào cõi Ta Bà để hóa độ chúng sanh làm những “Hoa Sen Sanh trong lửa”. Chúng ta cùng đọc một đoạn vấn đáp của Ngài Duy Ma Cật với các Bồ-tát ở cõi Chúng Hương để rõ về chúng sanh ở cõi Ta Bà nầy và vì sao gọi Ta Bà là lửa?

 

* Phật Hương Tích ở cõi nước chúng Hương lấy chi để nói pháp?

 

Phật cõi tôi không dùng văn tự mà chỉ dùng các mùi hương làm cho Người, Trời được luật hạnh. Còn Phật Thích Ca lấy gì để nói pháp?

Chúng sanh cõi nầy can cường khó giáo hóa, cho nên Phật nói lời can cường để điều phục họ. Nói đó là địa ngục, đó là ngạ quỷ, đó là súc sanh … "ví như vôi, ngựa ngang trái không điều phục được, phải đánh đập dữ tợn cho đến thấu xương mới điều phục được. Chúng sanh can cường cũng thế, nên phải dùng tất cả những lời khổ thiết mới có thể đưa họ vào khuôn khổ luật hạnh…"

Đọc thêm...
 
«Bắt đầuLùi12345678910Tiếp theoCuối»

Trang 5 trong tổng số 31
 

Góc sinh hoạt

  • Photo Title 1
  • Photo Title 2
  • Photo Title 3
  • Photo Title 4
  • Photo Title 5